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我的妻子和情人

|2017年7月17日

说起来羞以启齿,说出来也难以置信,活在一夫一妻文明时代的我,多年来竟然同时拥有妻子和情人,而且她俩和我的关系都如胶似漆。

我的妻子知性、温柔、贤淑、优雅,秀于外而慧于中。年少的我异常顽皮和叛逆,但终究没有闹出不可的场面。我心里清楚全是妻子的熏陶和修正所致。在很多人都不太看好我的时候,只有妻子和我紧紧相依默默对视。都说最长情的告白是陪伴。爱妻啊,感谢你几十年的不离不弃。妻贤夫祸少,是的,对于妻子,我心存太多的感激。是她,最终让我浪子回头;是她,让每一个孤独的夜变得温馨迷人;是她,把我培育成一位语文老师……

在月亮皎洁清风徐来的晚上,她非常可人地为我打开苏轼的《赤壁赋》。让我“诵明月之诗,歌窈窕之章”,让我懂得“天地之间,物各有主”,让我明白“逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”。可以说,今天的我能清楚的浩大和个人的渺小的朴素道理,从而让我对天地自然心存,对人生的得失能够忘情或释怀,我的妻子居功至伟。

在春雨绵绵淅淅沥沥的日子,妻子又善解人意地为我翻开余光中的《听听那冷雨》。让我感受什么叫做云情雨意,让我知道什么叫做古屋不再,让我明白什么叫做前尘隔海。是的,为什么在浮光掠影行色匆匆的快餐时代仍一如既往地对那方块字传递出来的美感情有独钟?为什么在城市的时代还不解风情疯狂地滋长乡愁?不得不承认,妻子对我几十年如一日的塑造和影响是不可替代的。

我的妻子源源不断地向我输送了的食粮:诸子百家,魏晋风骨,陶潜和屈原,李白杜甫,穆旦和北岛,伏尔泰和康德,欧洲的象征主义和印象派,美国的迷惘的一代……可以毫不夸张地说:如果不是我的妻子,我无从知道空间的广阔,也无从知道时间的悠邈。

妻子还告诉我,范仲淹的先天下之忧而忧后天下之乐而乐是一种积极入世的人生态度,陶渊明不愿为五斗米折腰退隐乡野是一种淡泊出世的人生境界。他们对应的是“兼济天下”和“独善其身”。我们赞誉前者,我们也接受后者。前者更多的是,后者受影响更大,都是先哲们提供的处世智慧。世界那么大,人那么多,社会应该参差多态,各美其美,这才是人类的和谐乃至兴旺之本。爱妻啊,你简直就是智慧的,总是让我茅塞顿开。

既然有一个如此知性又贤惠的妻子,为何我还要不顾非议在外面找了个情人呢?其实和情人确定关系之前,我也曾顾虑重重:为人师表不甘寂寞地去找情人,会不会有一天被口水淹死?但是我的妻子指着我:文化人有个情人情况普遍,情人本来就是让文化人消遣时间和调节的。为彻底打消我的顾虑,妻子还告诉我:欧洲有社会学家认为一妻一情人制比一妻制更加以人为本。理由之一是妻子可以让男人保持和责任感,情人可以让男人保持野性和生命力。

当我第一次抚摩情人身体的时候,我就完全迷失了,我确信我已经对她一见钟情。她的皮肤太光滑了,那种感觉太销魂了。因此,自1998年4月18日晚上和情人有了第一次亲密接触至今,我和她的关系一直和谐而美好,而浪漫。如果十天半月不见,更有“小别胜新婚”的感觉。我非常脸红地告诉大家,19年来,我和她曾有3个晚上通宵达旦不知疲倦……你们不知道,更让你们不可思议的是,每次和情人刚刚分手回到家,习惯又让我无论如何也要和妻子缠绵至少半小时方能入睡。

只是年过四十以后,渐渐觉得时间和精力都大不如前。无声的岁月让我变得逐渐成熟,逐渐成熟的我已无需借助情人的调节也能获得轻松和满足。所以近些年来,我和情人的关系不复以前的亲密。也因此,我拥有了更多和妻子在一起的时间。

唉,各位朋友,也许你们会认为我享尽的齐人之福吧?也想知道我的妻子和情人的名字对不?好吧,男子汉应该敢做敢当是不?我就鼓起勇气大声地告诉诸位,我的妻子名字叫书,我的情人芳名麻将。千万别看不起我的情人,大名鼎鼎的国学大师梁启超有一句名言:只有读书可以忘记打牌,只有打牌可以忘记读书。余亦认为:人的一生有书可读,有牌可供消遣,同时拥有了灵魂之乐和之乐,人生不也其乐融融吗?

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